Shirley的魚是說院

韓國大部份的古裝電視劇，只要背景是李氏朝鮮，通常男女主角的身世都會牽扯到階級制度，而朝鮮時代的階級制度，從母法是很關鍵的分級方式。因為以前不看古裝韓劇，有稍微瞄幾眼的也不會去注意到劇中提到的階級制度。

直到大約兩年前看了「快刀洪吉童」，劇中對朝鮮的身份階級制度著墨頗多，我才開始自行到網路上搜尋更多的資料。以洪吉童來說，因為電視劇「快刀洪吉童」裡面，洪吉童雖然父親是貴族，但是因為母親是妓生(娼妓，屬賤民階級)，他必須像奴僕一樣，稱呼自己的父親老爺、稱正室所出的哥哥為少爺，在家受到欺凌使喚，連父親都看不起他。我當時覺得非常奇怪，因為以中國古代來講，即使是庶出的子女，只要父親的身份高，還是能受到起碼的尊重，但是似乎在韓國的朝鮮時代卻不是那麼一回事，劇中常常的提到洪吉童悲涼的身世「都是因為你的母親」。

好奇之下從萬能的維基百科開始查看，發現原來朝鮮時代有所謂的「從母法」，不管父親的階級有多高貴，子女只能跟從母親的階級。也就是說，即使父親是兩班(貴族)，但是母親身份是屬兩班以下，那麼子女也不能繼承兩班身份。而朝鮮時代的階級制度嚴格，兩班為了維持階級身份，正室也不會是兩班階級以下的女子。妾室雖然沒有限制，但是賤民階級的妾被稱為賤妾，而平民階級的妾則是良妾。賤妾所生的子女只能是賤民，良妾所生的子女則可以昇為中人階級。但是不管是賤妾還是良妾，在家中地位都是屬於低下，生下的子女也會受到歧視。

「黃真伊」因為母親是妾室，她在家中受到藐視，自願的離開家門投身青樓，變成妓生。

電視劇「推奴」裡面對朝鮮時代奴婢身份也有比較詳細的描述。「推奴」劇中的女主角的哥哥是奴婢和主人所生，但是母親並沒有被收為妾室，因此他根本不被承認。之後女主角的哥哥殺死了主人帶著她逃走，將身上奴婢的刺青烙去，買了假的兩班籍貫，搖身變成了老爺、小姐。而推奴手就是專門捉拿這些逃走的奴婢的獵人。奴婢在朝鮮時代就有如一樣低廉的物品，主人可以侮辱打罵，擅自買賣或是婚配，甚至可以拿去換牲畜。

其實賤民男子也是有機會能提高自己的身份，脫離賤民的命運。雖然賤民不能參加科舉考試，但是可以參加雜科考試，雜科類似技能性考試(例如醫員這樣的職位就是雜科所出)，如果得到官職，就能提高身份到中人。如果能提高到中人的身份，就能和中人階級的女子成婚，那麼生下的子女自然也是中人階級，就能讓後代擺脫賤民身份。只是說，在當時，賤民因為貧苦的環境，能識字的極少，有機會參加雜科的更是如登天般困難。

朝鮮歷史上有名的惡女鄭蘭貞是賤民出身，她的母親是官婢，她自己則曾為妓生。之後成為文定王后兄長的妾室，在政治鬥爭中她幫助了文定王后，因此在丈夫的正室過世後(有說是她下毒殺害的)，由文定王后指示破例扶正，並且得到了一品貞敬夫人的頭銜。鄭蘭貞這樣從賤民出身最後卻能扶正成為正室，在朝鮮歷史上是非常特別，似乎是僅有她一人。

太宗的後宮孝嬪金氏，原本也是王后娘家的奴婢，偶然得到入宮的機會，被太宗臨幸，懷了身孕，因而被納入後宮封為嬪妃。

接近劇終的電視劇「同伊」的女主角崔同伊則是以肅宗的後宮淑嬪崔氏為主角，劇中描述同伊是賤民出身，因為父兄受到冤枉而死，她為了活命和查明真相，入宮做官婢(連宮女都不算的下人)，之後成為肅宗的後宮，她的兒子就是後來的英祖。

之前網路上對崔氏的資料不多，但是因為電視劇的熱播，慢慢的開始有比較多的翻譯資料，也開始出現崔氏是否為賤民這種說法的討論。據知，在韓國的史料裡面沒有記載崔氏為賤民出身的證明。而會出現這種說法是因為崔氏的外祖父「洪繼南」，洪繼南的資料非常少，因此有些學者就認為，可能洪繼南是「洪季男」的筆誤。洪季男是宣祖時期的人，為孽子(賤妾所出的子女稱孽子、孽女)，也就是賤民，所以推斷出崔氏的母親也是賤民(因為賤民男子不能和比自己階級高的女子通婚)，那麼想當然耳崔氏也是賤民。只是說，崔氏的母親是仁祖時期的人，大約是那個洪季男死後二三十年才出生的，根本不可能會是他的子女，因此此「洪季男」應非彼「洪繼南」。

崔氏的父親崔孝元的官階為四品將軍，不管是他自己得到的官職還是事後追封，就算不是兩班也應該不會是賤民。崔氏的母親則在英祖時期被追封為貞敬夫人，我查不到有關這個頭銜的資格，但是若以鄭蘭貞為例子，很可能這個「貞敬夫人」的頭銜是只有正室才能獲得，也就是說崔氏的母親是崔孝元的正室，那就不可能是賤民，她生的女兒也不會是賤民。

淑嬪崔氏為賤民出身可能是資料的缺失加上電視劇的編造而誤傳的。不過就算不是賤民，崔氏的出身階級應該也不高，不然英祖不會想盡辦法提高母親的地位。雖然已經貴為一國之君，但是英祖的出身(母親的身份)卻還是一直成為他被政敵攻擊的點。

朝鮮時代嚴格的階級制度基本上是不分男女都要遵守的，但是「從母法」卻更限制了女性的身份和機會。貴族階級以下的女子，如果生出男孩，或許還能利用雜科來提高階級，但是如果是生下女孩，女兒卻幾乎沒有任何機會提高身份，而女兒再生下的孩子也是如此循環。也就是說，雖然階級有四分(兩班、中人、平民、賤民)，但是身為女子，卻是只有高低兩種，如果不是身為貴族，那麼即使是中間身份，基本上都沒有太大的分別，都是低下的。

在五百多年都是遵照著這樣不公平、充滿歧視標準下活著，女性習慣性的自我貶低，對自身的負面觀感和自卑，即使到了現代，還是很明顯。